Escrituras

¹ Digo, pois, que por todo o tempo em que o herdeiro é menino, em nada difere do escravo. ² É senhor de tudo, mas está sujeito a tutores e curadores até o tempo determinado pelo pai. ³ Assim também nós, quando éramos meninos, reduzidos à condição de escravos, estávamos sujeito aos primeiros fundamentos do mundo; ⁴ mas, completando-se os tempos, ElohimDeus enviou o seu Filho, nascido de mulher, feito sujeito a torá, ⁵ para remir os que estavam sujeitos a torá, a fim de recebermos o direito de filhos. ⁶ E, porque sois filhos, ElohimDeus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: AbáPapai. ⁷ Assim que já não és mais escravo, mas filho; e, se és filho, és também herdeiro de ElohimDeus por meio do UngidoCristo. ⁸ No passado, quando não conhecíeis a ElohimDeus, costumáveis servir aos que por natureza não são deuses; ⁹ agora, porém, que já conheceis a ElohimDeus, ou melhor, sendo conhecidos por ele, como podeis voltar para esses princípios elementares fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir? ¹⁰ Guardais dias, meses, tempos e anos. ¹¹ Temo que eu talvez tenha trabalhado inutilmente para convosco. ¹² Irmãos, peço-vos que vos torneis como eu, porque eu também me tornei como vós. Nenhum mal me fizestes; ¹³ e sabeis que foi por causa de uma enfermidade física que vos preguei o AnúncioEvangelho pela primeira vez. ¹⁴ E não desprezastes nem rejeitastes aquilo que no meu corpo era uma provação para vós; pelo contrário, me recebestes como se eu fosse um anjo(mensageiro) de ElohimDeus, como o próprio UngidoCristo Yeshua. ¹⁵ Onde está aquela vossa alegria? Porque eu mesmo sou testemunha de que, se fosse possível, teríeis arrancado os próprios olhos para dá-los a mim. ¹⁶ Será que me tornei vosso inimigo por vos falar a verdade? ¹⁷ Aqueles que mostram interesse pessoal por vós não agem com boas intenções, mas sim para vos excluir, para que mostreis interesse pessoal por eles. ¹⁸ É bom ser sempre objeto de interesse pessoal, e não só quando estou presente convosco. ¹⁹ Meus filhos, por quem sofro de novo dores de parto, até que UngidoCristo seja formado em vós, ²⁰ bem que eu gostaria de agora estar presente convosco e mudar o tom da minha voz. Pois estou perplexo a vosso respeito. ²¹ Dizei-me vós, que quereis ficar debaixo da lei: Não ouvis a lei? ²² Porque está escrito que AvrahamAbraão teve dois filhos, um da escrava, outro da livre. ²³ O que era filho da escrava nasceu de modo natural, mas o que era da livre, mediante uma promessa. ²⁴ Pois bem, isso é uma alegoria: essas mulheres simbolizam duas alianças. Uma é a aliança do monte SinaiSinai, que dá à luz filhos para a escravidão: esta é HagarAgar. ²⁵ HagarAgar representa o monte SinaiSinai na Arábia e corresponde à YerushaláimJerusalém atual, pois é escrava com seus filhos. ²⁶ Mas a YerushaláimJerusalém do alto é livre; e esta é a nossa mãe. ²⁷ Pois está escrito: Alegra-te, ó estéril, tu que não davas à luz; irrompe em gritos de alegria, tu que não tiveste dores de parto; pois os filhos da abandonada são mais numerosos do que os da que tem marido. ²⁸ E vós, irmãos, sois filhos da promessa, à semelhança de ItsḥacIsaque. ²⁹ Entretanto, como naquele tempo o que nasceu de modo natural perseguia o que nasceu segundo o Espírito, assim também acontece agora. ³⁰ Mas o que diz a Escritura? Expulsa a escrava e seu filho, pois de modo algum o filho da escrava será herdeiro juntamente com o filho da livre. ³¹ Portanto, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da livre.