1 Digo, pois, que por todo o tempo em que o herdeiro é menino, em nada difere do escravo. 2 É senhor de tudo, mas está sujeito a tutores e curadores até o tempo determinado pelo pai. 3 Assim também nós, quando éramos meninos, reduzidos à condição de escravos, estávamos sujeito aos primeiros fundamentos do mundo; 4 mas, completando-se os tempos, Elohim enviou o seu Filho, nascido de mulher, feito sujeito a torá, 5 para remir os que estavam sujeitos a torá, a fim de recebermos o direito de filhos. 6 E, porque sois filhos, Elohim enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba (Pai). 7 Assim que já não és mais escravo, mas filho; e, se és filho, és também herdeiro de Elohim por meio do Ungido. 8 Mas, quando não conhecíeis a Elohim, servíeis aos que por natureza não são Elohim. 9 Mas agora, conhecendo a Elohim ou, antes, sendo conhecidos de Elohim, como tornais outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir? 10 Guardais dias, e meses, e tempos, e anos. 11 Receio de vós que haja eu trabalhado em vão para convosco. 12 Irmãos, rogo-vos que sejais como eu, porque também eu sou como vós; nenhum mal me fizestes. 13 E vós sabeis que primeiro vos proclamei o Anúncio(bessorá) estando em fraqueza da carne. 14 E não rejeitastes, nem desprezastes isso que era uma provação na minha carne; antes, me recebestes como um anjo de Elohim, como Yeshua, o Ungido, mesmo. 15 Qual é, logo, a vossa bem-aventurança? Porque vos dou testemunho de que, se possível fora, arrancaríeis os olhos, e mos daríeis. 16 Fiz-me, acaso, vosso inimigo, dizendo a verdade? 17 Eles têm zelo por vós, não como convém; mas querem excluir-vos, para que vós tenhais zelo por eles. 18 É bom ser zeloso, mas sempre do bem e não somente quando estou presente convosco. 19 Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que o Ungido seja formado em vós; 20 eu bem quisera, agora, estar presente convosco e mudar a minha voz; porque estou perplexo a vosso respeito. 21 Dizei-me vós, os que quereis estar debaixo da lei: não ouvis vós a lei? 22 Porque está escrito que Avraham teve dois filhos, um da escrava e outro da livre. 23 Todavia, o que era da escrava nasceu segundo a carne, mas o que era da livre, por promessa, 24 o que se entende por alegoria; porque estas são as duas alianças: um, do monte Sinai, gerando filhos para a servidão, que é Hagar. 25 Ora, esta Hagar é Sinai, um monte da Arábia, que corresponde à Yerushaláim que agora existe, pois é escrava com seus filhos. 26 Mas a Yerushaláim que é de cima é livre, a qual é mãe de todos nós; 27 porque está escrito: Alegra-te, estéril, que não dás à luz, esforça-te e clama, tu que não estás de parto; porque os filhos da solitária são mais do que os da que tem marido. 28 Mas nós, irmãos, somos filhos da promessa, como Itsḥac. 29 Mas, como, então, aquele que era gerado segundo a carne perseguia o que o era segundo o Espírito, assim é também, agora. 30 Mas que diz a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque, de modo algum, o filho da escrava herdará com o filho da livre. 31 De maneira que, irmãos, somos filhos não da escrava, mas da livre.
